Mồng một là tháng đầu tiên của âm lịch, người xưa gọi "đêm" là "đêm", ngày rằm tháng giêng là đêm trăng tròn đầu tiên trong năm, nên gọi là ngày rằm "Tết đèn lồng". “. Theo "tam nhân dân tệ" của Đạo gia, ngày rằm tháng giêng còn được gọi là "Lễ hội Thượng Nguyên". Từ xa xưa, phong tục Lễ hội đèn lồng đã bị chi phối bởi phong tục xem đèn lồng một cách ấm áp và lễ hội.
Sự hình thành của Lễ hội đèn lồng có một quá trình lâu dài, bắt nguồn từ tục thắp đèn trong dân gian để cầu may. Theo thông tin chung và văn hóa dân gian, ngày rằm tháng giêng ở thời Tây Hán được coi trọng, nhưng ngày rằm tháng Giêng mới thực sự trở thành lễ hội dân gian quốc gia sau thời nhà Hán và nhà Ngụy.
Sự ra đời của phong tục đốt đèn lồng vào ngày rằm tháng giêng cũng liên quan đến Phật giáo truyền đông phương, Phật giáo đời Đường, quan lại và nhân dân nói chung trong ngày rằm tháng giêng “đốt đèn cúng Phật”, Đèn Phật giáo khắp dân gian, kể từ thời nhà Đường, đèn lồng là một vật hợp pháp.
Lễ hội đèn lồng là một trong những lễ hội truyền thống ở Trung Quốc. Lễ hội đèn lồng chủ yếu bao gồm một loạt các hoạt động dân gian truyền thống, chẳng hạn như xem đèn lồng, ăn bánh nếp, đoán câu đố về đèn lồng và đốt pháo hoa. Ngoài ra, nhiều nơi đã bổ sung thêm Lễ hội đèn lồng rồng, múa lân, đi cà kheo, chèo thuyền trên cạn, múa Yangko, chơi trống Taiping và các tiết mục biểu diễn dân gian truyền thống khác. Tháng 6 năm 2008, Lễ hội đèn lồng đã được chọn là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đợt thứ hai.
